{"id":35,"date":"2011-06-30T22:35:00","date_gmt":"2011-06-30T20:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quandmaime.org\/index.php\/2011\/06\/30\/quelques-fetes\/"},"modified":"2019-01-01T02:06:51","modified_gmt":"2019-01-01T01:06:51","slug":"quelques-fetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/2011\/06\/30\/quelques-fetes\/","title":{"rendered":"Quelques f\u00eates…"},"content":{"rendered":"

C\u2019est l\u2019hiver \u00e0 Madagascar et avec le froid, les enfants ont demand\u00e9 que nous leur ach\u00e8tions quelques v\u00eatements chauds, c\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 la friperie, les voil\u00e0 tous contents.<\/p>\n

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Claudine, Marie-Ang\u00e9line et Mme Berthine sont sous antibiotiques car elles sont malades en cette p\u00e9riode hivernale.<\/p>\n

Pascal continue ses traitements \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, le m\u00e9decin lui a trouv\u00e9 de nouveau un trou dans la jambe. On ne s\u2019en sortira vraiment jamais de cette jambe, elle semble \u00e0 chaque fois gu\u00e9rie mais \u00e0 chaque fois de nouveau il y a rechute.<\/p>\n

Tsilavina a du, de nouveau, changer de lunettes car sa vue baisse tr\u00e8s rapidement. <\/p>\n

Dans le cadre du projet de \u00ab Renforcement de capacit\u00e9 des dirigeants d\u2019Association, des responsables d\u2019ONG et des organisations de la Soci\u00e9t\u00e9 Civile \u00bb, Tina a \u00e9t\u00e9 convi\u00e9 \u00e0 une s\u00e9ance d\u2019informations sur \u00ab La politique de d\u00e9veloppement dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation dans la r\u00e9gion de Vakinakaratra \u00bb.<\/p>\n

Nous avons du renvoyer Onja chez ses grands-parents car elle n\u2019ob\u00e9issait plus du tout aux consignes, elle ne rentrait plus le soir, dans ces conditions sa s\u00e9curit\u00e9 ne pouvait plus \u00eatre assur\u00e9e par l\u2019association. Esp\u00e9rons qu\u2019avec l\u2019\u00e2ge, elle gagnera en sagesse. En attendant ce sont ses grands-parents qui veilleront sur elle, le cas \u00e9ch\u00e9ant avec notre aide financi\u00e8re.<\/p>\n

Tsilavina et Nasandrata attendent les r\u00e9sultats du BEPC. <\/p>\n

Les plus petits : Blaide, Sylvia, Rija, Tahina et Mino suivent des activit\u00e9s de marionnettes le mercredi apr\u00e8s-midi au minist\u00e8re de la population. Ils sont heureux de travailler avec du tricot, du tissu, des aiguilles dans une autre d\u00e9marche que la broderie du samedi. Ils ont r\u00e9alis\u00e9 un petit spectacle hier, tr\u00e8s r\u00e9ussi.<\/p>\n

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Les fils de Tina et de sa s\u0153ur Hiary ont \u00e9t\u00e9 circoncis lors d\u2019une f\u00eate traditionnelle malgache. En effet, la circoncision se fait g\u00e9n\u00e9ralement au mois de mai sur les Hauts-Plateaux. Les deux enfants se portent bien.(*) <\/p>\n

Le 15 juin, Bien-Aim\u00e9 et Josiane sa femme se sont mari\u00e9s civilement \u00e0 la mairie d\u2019Antsirabe, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui ils n\u2019\u00e9taient mari\u00e9s qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9glise Luth\u00e9rienne.<\/p>\n

Le 19 juin, il y a eu la Confirmation de Jean-Baptiste et Josiane (femme de Bien-Aim\u00e9), et la 1\u00e8re Communion de Ronaldo, Sarah, Tojo et Tafita.<\/p>\n

Le 26 juin, jour de la f\u00eate Nationale, les enfants ont fait une traditionnelle promenade du c\u00f4t\u00e9 de la gare, p\u00e9tards et lampions \u00e9taient au rendez-vous\u2026<\/p>\n

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Les pneus arri\u00e8res de notre voiture sont tr\u00e8s abim\u00e9s, il va falloir les changer de nouveau, ce n\u2019est pas tr\u00e8s \u00e9tonnant vu l\u2019\u00e9tat des routes \u00e0 Madagascar.<\/p>\n

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(*) Rappelons que chez les peuples des Hauts-Plateaux la circoncision est une mise au monde symbolique. A l\u2019origine, il s\u2019agissait de r\u00e9soudre une contradiction fondamentale de la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale d\u2019alors. Les hommes seuls \u00e9taient des sujets de droits, les femmes consid\u00e9r\u00e9es comme des objets. Or c\u2019\u00e9taient elles qui enfantaient sans que les hommes y fussent pour rien, car leur r\u00f4le dans la conception \u00e9tait ignor\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque et qu\u2019ils \u00e9taient mis \u00e0 la porte des accouchements seules affaires des femmes. Les hommes jaloux des femmes servantes de la nature, avaient imagin\u00e9 ce rituel relevant uniquement de la culture pour mettre eux-m\u00eames leur fils au monde. Ils auraient voulu nier cet aspect biologique de la naissance mais ils ne le pouvaient. Pour nier, ce qui est toujours difficile \u00e0 Madagascar, ils affirmaient le contraire. Ils inversaient l\u2019ordre de la nature pour affirmer l\u2019ordre de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019ils r\u00e9gentaient. La circoncision \u00e9tait un rituel essentiellement masculin, o\u00f9 les femmes n\u2019avaient qu\u2019un r\u00f4le effac\u00e9, qui se d\u00e9roulait au village du mari. Pour que cette c\u00e9r\u00e9monie ait son plein sens, il fallait qu\u2019elle soit jusque dans les moindres d\u00e9tails, semblable \u00e0 l\u2019accouchement. Mais tout devait \u00eatre masqu\u00e9, travesti \u00e0 l\u2019aide de symboles. Sym\u00e9triquement, les femmes ayant un r\u00f4le social ou politique pr\u00e9\u00e9minent revendiquaient la masculinit\u00e9. Ranavalona 1\u00e8re , d\u00e8s le d\u00e9but de son r\u00e8gne, r\u00e9p\u00e9ta fr\u00e9quemment \u00ab Je ne suis pas femme mais homme \u00bb. Mais les myst\u00e8res de la conception se sont att\u00e9nu\u00e9s avec l\u2019ouverture de l\u2019Ile, des contacts ext\u00e9rieurs, de l\u2019\u00e9levage des grands animaux, les hommes ont commenc\u00e9 \u00e0 savoir qu\u2019ils sont indispensables \u00e0 la gen\u00e8se de l\u2019\u00eatre humain et que celle-ci n\u2019est pas un privil\u00e8ge des femmes seules. Au fur et \u00e0 mesure que la conception perdit son myst\u00e8re, le rituel de la circoncision perdit sa signification et son importance. C\u2019est pourquoi de nos jours le rituel ne subsiste plus que par fragments, et qu\u2019en raison du doute qui tenaille encore certains m\u00e2les que le rite rassure dans sur leur r\u00f4le dans la perp\u00e9tuation de l\u2019esp\u00e8ce. Le doute subsiste et reste encore bien enracin\u00e9 dans bien des familles. Je ne vais pas vous d\u00e9tailler le rite ancestral mais de nos jours le rituel est tr\u00e8s simplifi\u00e9. Les hommes portent d\u00e9sormais les cheveux courts. Les femmes font leur tresses mais les nattent comme d\u2019habitude. La calebasse peut \u00eatre remplac\u00e9e par une bouteille d\u2019ap\u00e9ritif avec un goulot renfl\u00e9. On ne tue plus les moutons et le b\u0153uf mais uniquement des volailles. On va chercher de l\u2019eau \u00e0 la fontaine publique pour l\u2019eau \u00ab forte \u00bb. Avec les maisons de briques et urbains on ne peut plus d\u00e9molir le mur du sud pour agrandir la pi\u00e8ce. Et si l\u2019on met dans le coin des anc\u00eatres un tronc de bananier ses feuilles, des tiges de canne \u00e0 sucre, un r\u00e9gime de bananes, les pi\u00e8ces peuvent \u00eatre \u00e9clair\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et un magn\u00e9tophone ou un phonographe cr\u00e9\u00e9 l\u2019ambiance musicale avec des refrains \u00e0 la mode. Une cuisine est d\u00e9clar\u00e9e \u00ab maison m\u00e2le \u00bb o\u00f9 les hommes font du caf\u00e9. Le circonciseur est le m\u00e9decin local qui vient \u00e0 domicile pratiquer la petite chirurgie. Le pr\u00e9puce coup\u00e9 est plac\u00e9 entre 2 tranches de banane m\u00fbre et aval\u00e9e sans \u00eatre mastiqu\u00e9e par le p\u00e8re ou par l\u2019un des oncles de l\u2019enfant.<\/em><\/div>\n
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C\u2019est l\u2019hiver \u00e0 Madagascar et avec le froid, les enfants ont demand\u00e9 que nous leur ach\u00e8tions quelques v\u00eatements chauds, c\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 la friperie, les voil\u00e0 tous contents. Claudine, Marie-Ang\u00e9line et Mme Berthine sont sous antibiotiques car elles sont malades en cette p\u00e9riode hivernale. Pascal continue ses traitements \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, le <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":""},"categories":[80],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35"}],"collection":[{"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":491,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35\/revisions\/491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quandmaime.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}